“僅我知道的‘零彩包養網禮’，村里至少有兩例，其中就包括我。”近日，在提起移風易俗成效時，作為江西省吉安市永豐縣三坊鄉下訪村的兒媳婦，永豐縣委宣傳部常務副部長劉小華非常包養肯定地表示。
下訪村的好風俗還不包養網止于此，宴請“包養自帶”飯菜、村民主動維護環境、村中不見一張麻將桌。甚至是以往在農村少見包養的帶有藝術氣息的精神追包養求，在下訪村也能尋到蹤跡——村里2018年就舉辦了一場“大地民謠”的演出。
下訪村的地理位置偏遠，從永豐縣城過去還要包養穿過其他縣的地界，過去著實是“窮鄉僻壤”，也容易導致風俗的刁蠻。然而下訪的村風、民風、家風卻能“逆風而上”，這與劉小華這類鄉賢的帶動密不可分。
為什么是鄉賢？“他們在外面接觸包養的信息量大，不僅可以為村莊發展帶來資源，更能夠通過言傳身教，在村中樹立起一個個榜樣。”在村黨支部書記胡氣包養新看來，培育文明鄉風這種精神層面的工作，必須依靠見多識廣的鄉賢慢慢引導。
下訪村有一個很好的傳統，那就是每逢喜事、節慶需要操辦宴會，大家關注的重點不在吃得有多奢侈、排場有多大上，而在互動和精神傳遞上。“每年農歷正月十三，村里會把上一年生寶寶的家庭組織起來辦一場‘添丁酒’，每家自己帶東西，廚藝好的負責做飯，會才藝的表演舞龍，大家各自分工，主要圖個熱鬧。”今年82歲的村民劉滿秀在村里的“王氏眾廳”給記者講起了吃酒席的好風俗。除了“添丁酒”這種“共享酒席”，還有“發言席”：升學宴上，孩子必須上臺講述一段感恩父母的故事。總之，下訪村的酒席突出一個“情”字。
“眾廳”在當地土語里的包養網意思就是一大包養家子人一起做好事的地方，如今，這里還開辦了老年餐廳，由鄉賢捐款，給老年人的生活提供便利。劉滿秀的兒子王業涌正是下訪包養村眾包養多鄉賢中最具代表性的那一個。20世紀90年代，王業涌考上了北京大學法律系，這包養在當時可包養網謂轟動全縣。后來，王業涌留在了北京工作，但他一直沒有忘記村里的鄉親，他希望充實的是村民的精神。
“有次他回來，包養網我們聊起村里的發展，感覺村子一直默默無聞，正好當時剛提出鄉村振興，我們小時候的夢想就是能為家里做點事，而且包養網一定要干別人沒干過的正經事。”胡氣新說，他跟王業涌一合包養計，為下訪村傳遞文明鄉風找到包養網了一個載體—包養網—歌曲。
為什么是歌曲？在胡氣新看來，歌曲可以帶給村民直觀的感受和沖擊力，能夠調動村民的熱情和積極性。在王業涌等人包養的牽線下，“大地民謠”的孫恒等20多人包養成為下訪村的“榮譽村民”，村里還成立了60多人的鄉賢聯誼會。
很快，由村民集體創作歌詞的村歌《七彩巖龍灣》誕生了。“夯土房，稻草包養網床，歐陽修，文天祥，放牛娃娃上學堂。火龍舞，添丁酒，啟華山，東井岡，土蜂嗡嗡采蜜忙。”源于永豐歷史、包養網村民生活回憶的元素和場景通過歌曲一一展現了出來。今年，胡氣新正帶領村民創作一首新歌，打算用山歌的形式傳唱。
憶艱苦、話幸福的歌曲掛在嘴邊，村民間的距離更近了，大家日常聊天的內容也常常是誰家又為村里做了什么好事。在老一輩鄉賢的帶動下，上海經包養網商的企業家回到村里謀發展、“95后”大學生畢業后做起了村里的農產品電商，“眾廳”墻上好人好事的面孔越來越年輕。
“現在，我們村的老百姓開始從物質追求轉向精神追求，突出‘自然、自有、自在’。”胡氣新說，這種物質層面的“躺平”，正是精神、文明層面包養網的上進，更是村莊集體經濟發展的重要基礎。
在推進移風易俗的過程中，永豐縣把培育主流價值作為一項重要內容，尋找并包養網選樹了13批文明家庭、新鄉賢、好婆婆包養網、好媳婦、新時代好少年等移風易俗先進典型人物，開展典型宣講107場次，惠及3萬余人，摸索出文明鄉風“提升、樹推包養、成果”包養網全過程自發引領的有效經驗。
發佈留言