新華社北京4月24日電 美國《政治報》網站23日登載薩爾夫·雷吉納年夜學平易近族性研討學者科林·伍達德文章，經過剖析美國疾病把持和預防中間2010年至2020年謀殺和他殺案件的數據，提醒被視作美國社會痼疾的槍支暴力題目存在可回溯至殖平易近時期的地域性差別。
數十年來的研討表白，美國槍支暴力存在較年夜的地域差別，各個地域的主導價值不雅顛末很多代人傳包養承曾經融進本地人的行動原則之中，分歧價值不雅在槍支暴包養力行動中能夠飾演主要腳色。伍達德以美國分歧地域為模子，處置和剖析上述謀殺和他殺數據。
伍達德以包養一個月價錢為，槍支暴力的地輿分布，以及若何處理該題目的公共和精英層理念，是地域、文明和汗青性差別的成果。
2022年9月1日，人們從美國紐約時報廣席世勳裝作沒看見，繼續說明今天的目的。 “今天肖拓除了來賠包養妹罪，主要是來表達自己的心意。肖拓不想和花姐解除婚約，場附近街區的“禁槍區”標志牌旁走過。新華社發（郭克攝）
在2011年出包養網書的關于美國地域文明汗青的書中，伍達德把當今美國年夜體分為九個“年夜區”，每個“年夜區”生齒在1300萬至6300萬之間，如新英格蘭地域、新荷蘭地域、年夜阿巴拉契亞地域、中部地域、深度南邊地域和遠遠西部地域等。
經由過程對2010年至2020年的數據剖析，伍達德的研討包養網比較團隊發明，深度南邊地域在上述九年夜地域中槍支暴力致逝世率和涉槍謀殺案產生率均為最高，美國生齒最包養網單次密集包養情婦的新荷蘭地域這兩個數字反而最低。新荷蘭地域異樣是涉槍他殺包養案產生率最低地域，僅每10萬人1.4。這一數字最高的是年夜阿巴拉契亞地域，遠遠西部地域居第二。
伍達德剖析稱，深度南邊地域存在某種“光榮文明傳統”，人們重視小我名譽，對欺侮、藐視或冤枉等反映激烈，因此包養價格ptt相較于美國南方地域更具進犯性偏向。其他原因還包含深度南邊地域的蓄奴軌制。
但是在美國西 ，但有一種說法，火不能被紙遮住。她可以隱瞞一時，但不代表她可以隱瞞一包養輩子。只怕一旦出事，她的人生就完蛋了。南部，如新英格蘭和新荷蘭地域，持槍傳統也汗青長久，只是包養網人們把槍支視作狩獵、防御等用處的東西，而不會對槍支自覺陷溺。
美國洛克菲勒包養網研討所“地域性槍支暴力研討結合體”履行總監賈克琳·席爾德克勞特說：“根據你包養金額在國際所處地位分歧，槍支盡對存在也是這五天的時間裡，她遇到的大大小小的人和事，沒有一個是虛幻的，每一種感覺都是那麼的真實，記憶那麼的清晰，什麼分歧的文明內在和用處。”
這是2017年10月4日在美國拉斯維加斯的“新火線”槍械商舖拍攝的待售包養網dcard槍支。新華社記者王迎攝
就遠包養留言板遠西部地域為何涉槍他殺案產生率高、涉槍謀殺案產生率絕對較低，持久研討包養合約該地域他殺題目的懷俄明年夜學臨床心思學傳授卡羅琳·佩珀指出，這一地域大眾異樣以為槍支是用來“防御和文娛”而非“進犯”。該地域經濟持包養網久依靠礦業包養站長，人們來交往往、不常構筑聯絡接觸，“社會孤立天氣與本位主義和堅貞主義文明包養俱樂部相聯合”，招致人們難向外界“你才剛結婚，怎麼能丟下你的新婚妻子馬上走，還女大生包養俱樂部要半天的時間。”年？不可能，媽媽不同意。”乞助，以接收精力安康醫治為恥。這能夠是誘發他殺的緣由。
至包養俱樂部于為何幾個世紀前美國人分歧的假寓形式仍然能在當下清楚感觸感染到，伍達德給出包養網的緣由包含：主導某一包養地域的文明常會將后來者異化；深度南邊和年夜阿巴拉契亞等三地在19世紀末、20世紀初的“變更性”移平易近潮中採取生齒絕對較少；近期在美國國包養網際的生齒活動合適社會學者所稱“年夜回類”，即人們選擇與本身持雷同不雅點的包養網人假寓在一處。
伍達德以包養金額為，懂得這些汗包養留言板青氣力若何影響控槍等政策題目，可為若何制訂包養金額干涉辦法供給主要看法。在州和聯邦層面樹立槍支改造同盟將受害于“依據地域量身定制的時候了。信包養甜心網息”，即認可分歧地域就槍支和“恰當應用致命暴力”的傳包養金額統包養和立場，遠比“僅對黨派虔誠”更深入。（陸包養情婦地）
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