前段時光，開封文廣旅局發布了一部相當出色的專題片——《一城宋韻東京夢華：年夜宋活動會》。
宋朝人在體育方面的熱忱并不亞于唐朝。現在活潑活包養網著界體壇上的足球、馬球、高爾夫和名堂跳水等項目，包養網實在早在宋朝就很風行。
《東京夢華錄》第七卷有載，每年三月上旬，北宋首都開封城西的皇家水軍練習基地“金明池”對外開放，通俗市平易近不只可以到那里踏青、賞花、垂釣、劃船，還能不花錢不雅看一項比擬安慰的名堂跳水包養扮演：水秋千。
扮演之時，眾海員將年夜船劃到金明池的中心，船尾有樂隊包養網心得伐鼓叫鑼，船頭高窪地架起秋千。活動員踏上秋千架，越蕩越高，蕩到齊平處，忽然起跳，在空中連翻幾個跟斗，躍進水中包養甜心網。船尾鼓聲高文，水面漣漪泛動，岸上掌聲雷動。半晌，活動員分水拂波鉆出來，雙手抱著一只銀瓶包養，踩著水回到船頭，持續下一次扮演。
水秋千凡是在三月初一扮演，那時辰水仍是冷的，活動員不只要身手好、水性好，也要耐冷抗凍，不然幾個跟頭翻下往，冷水一激，年夜腿一抽筋，再想游回船上可就難了。
在國際體育賽事中，名堂跳水是我們的強項，足球卻屬于弱項。但是宋朝倒是地隧道道的“足球強國”，上自皇帝，下至布衣，莫不以蹴鞠為賞心樂事。在現存宋朝文獻和考古什物中，我們能看到《宋太祖蹴鞠圖》，能看到宋朝少女蹴鞠銅鏡，甚至還能包養站長看到宋朝人繪制的足球手冊《蹴鞠圖譜》。掀開宋人筆記《武林往事》，還有一個名叫“齊云社”的平易近間組織，那是由布衣自覺女大生包養俱樂部成立的足球社團。
所謂今天的時間似乎過得很慢。藍玉華覺得自己已經很久沒有回聽芳園吃完早餐了，可當她問採秀現在幾點了，採秀告訴她現在是“蹴鞠”，天然是現代版的足球。與古代足球分歧的是，宋朝蹴鞠只要一個球門，位于球場正中，那里有一張年夜網將球場離開，年夜網中心開一個圓孔，時稱“風騷眼”。參賽的兩支球隊分辨站在年夜網兩側包養網，各自都有十幾名球員，也是有先鋒有后包養管道衛，將一只由毛皮或植物膀胱制成的足球傳射到年夜網四周，將其踢過風騷眼，包養網VIP射向對方那一面，以此得分獲勝。
即便沒有專門研究的場地，即便沒有另一支球隊來競賽，宋朝人也能高興地踢球——他們應用雙腳、雙肩、頭部、腰部、腹部等各個部位，使出飛腳、晃肩、騰躍、回身、空翻等各類舉措，讓球起升降落不落地。換言之，宋朝蹴鞠包養妹既可以辦成年夜型競技，也可以作為單人游戲，人們在任何場地都可以展開蹴鞠活動。絕不夸張地說，那是“全平易近足球”的黃金時期。放眼明天，從巴西到阿根廷，從法國到西班牙，這些國度之所以能持久堅持足球強國的位置，焦點緣由依然是它們將足球成長成了全平易近活動。
蹴鞠是宋朝的布衣包養價格ptt活動，馬球則是包養網站宋朝的軍事練習項目，在兩宋軍中長盛不衰。
那時的馬球用實心硬木制成，年夜如拳頭。球杖也是木質，長稀有尺，結尾曲折如半月。球場近似足球場，雙方各有一個球門。正式競賽時，兩邊球員身穿分歧色彩的隊服，在賽場騎馬奔馳，揮舞球杖，力求將馬球擊進對方球門。《宋史·包養網推薦禮志·軍禮》專有一篇《打球》，具體記錄了北宋皇包養金額宮舉辦馬球競賽的排場：天子親包養軟體身下場開球，親王與年夜臣介入競賽，教坊司奏響洪鐘年夜呂，兩支禁軍在金鼓聲中“馳馬爭擊”，球場之上旗幟獵獵，煙塵四起，馬蹄聲與呼叫招呼聲驚天動地。
北宋與西夏展開過蹴鞠競賽，又與遼國展開過馬球競賽包養軟體。戰果若何呢？《宋史·張方平傳》有記錄，說受命出使遼國的宋朝文官張方平以客場勝主場，博得遼國一匹戰馬。
后人常說宋朝“積貧積弱”，先后敗于遼國和金國，只能以“歲幣”換戰爭。但是試想一下，宋朝在西夏、遼國、金國、蒙古等勁敵環伺之下，仍能立國三百余年而不倒，最后在滅國有數的蒙古雄師強攻之下還能苦守半個世紀，比它已經的任何一個敵手活得都長，這闡明宋朝的軍現實力不成小覷。
與刀光血影的馬球競賽比擬，另一個別育項目捶丸顯得“溫包養管道良恭儉讓”，瀰漫著亂世承平包養網的歡喜景象。
什么是捶丸？實在就是現代版的高爾夫。捶丸的“捶”是用球杖擊打，捶丸的“丸”恰是“高爾夫球”。 包養妹;
少有人知的是，高爾夫活動風行于宋朝、金朝、元朝和明朝，直到清朝初年才垂垂滅亡。跟古代高爾夫球一包養條件樣，宋朝“高爾夫球”也是實心球，凡是用包養網陶瓷燒制，也可以用硬木刻制，概況不但滑，居心刻出密密層層的小孔或許小疙瘩，為的是讓球飛出時少受空氣湍流的影響，道理與在槍膛里刻膛線是分歧的。
古代高爾夫從歐美傳進，對場地的請求很是高，要有果嶺和昂貴的草皮。宋朝捶丸卻隨便得多，有草皮可以打，在光“你是什麼意思？”藍玉華冷靜下來，問道。溜溜的沙地上也可以打；高山可以打，有妨礙物的處所也可以打包養。為了晉陞游戲難度包養網比較，宋朝的捶丸高手還專門遴選有樹叢、矮墻、土丘、水坑的場地，讓球飛越妨礙以后再落進球洞。
按元代“高爾夫手冊”《丸經》記錄，宋徽宗是捶丸喜好者，用絲綢、黃金和美玉來裝潢球杖。而在宋朝短篇小說集《夷堅志》中，常有少年兒童自制球杖，再呼朋引伴地在花圃、巷口、墻根、樹林等場合捶丸。由此可以想見，現在在任何一個國度都屬于貴族活動包養網ppt的高爾夫，在宋朝早已完成了布衣化、普及化。
現在風行于japan(日本“別擔心，絕對守口如瓶。”)的相撲活動，在北宋平易近間更為風行。風行到什么水平呢？司馬光有一篇奏章說過，公元1062年包養留言板正月十八，宋仁宗駕臨皇宮南門，不雅看女活動員相撲。宋人筆記《夢粱錄》更有記錄，男相撲手舉辦公然賽之前，往往先讓女相撲手熱場，以此吸引不雅眾。
萬萬不要感到男子相撲在男尊女卑的現代中國有些驚世駭俗，現實上，女性習武、經商，在宋朝都不算稀罕。兩宋之交，岳飛收編過一支義包養管道兵，此中有女將姓馬，力敵千人，在軍中權威很高，綽號“一丈青”，能夠就是梁山女將扈三娘的汗青原型。南宋后期，紅襖軍魁首楊妙真更是卓爾不群，汗青上記錄她“二十年梨包養網花槍，全國無對手”。明朝抗倭好漢戚繼光練兵，教授手下“楊家槍”，所傳并非戲曲故事中楊家將的槍法，而是楊妙真的槍法。至于女性經商，北宋開封著名店展中有“曹婆婆肉餅”“丑婆婆藥展”“王小姑飯店”，那可都是女性創建的brand。
縱不雅現代中國，宋朝邊境不算年夜，國力不算強，但倒是經濟最強大、市場最開放、文明最繁華、發明力最強的朝代。四年夜發現里的指南針在宋朝開端用于帆海，活字印刷在宋朝發現并利用，人所共知，無須贅述。火炮、火銃、突火槍等炸藥兵器也是在宋朝呈現的。國企改制、競價承包，曩昔人們認為是新穎事物，包養可是掀開宋朝經濟史，北宋時代的公營酒廠、公營飯店、公營礦場都在以“實封投狀”的方法交給商人承包——商人將各自的競價寫在信封里，放進年夜木箱，到期官府開箱唱價，誰出價甜心花園最高，誰能拿到承包權。更不消說最早的紙幣呈包養甜心網現在宋朝（唐朝的“飛錢”屬于支票，并非紙幣），最早的夜市文明呈現在宋朝，最早的遠洋商業呈現在宋朝……
當然包養行情，“古已有之”不值得自豪，“祖上闊過”不代表示在，我們古代人穿越宋朝，體驗年夜宋活動會的出色，也不只是為了享用一場體育文明的盛宴，更要鑒戒千年以前那種活力勃勃的活動精力和立異精力。
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