圖①：上莊鎮上莊村一座徽派建筑的后門門罩。
高長清攝（國民視覺）
圖②至圖④甜心花園：傳統徽墨制作法式中的煉煙、打磨、描金。
圖②圖③圖④均由績溪縣委宣揚部供給
圖⑤：“胡開文”制西湖十景墨。
材料照片（記憶中包養國）
圖⑥：上莊鎮尚村的平易近居與天然風景。
績溪縣委宣揚部供給
自安徽省宣城市績溪縣城向西，水聲潺潺，樹包養影蔥鬱，一路行往，包養至群山之中，名頓開。
河溪成包養條件網，圍繞村落。古樸的石橋、參天的古樹、浣洗的村平易近、遊玩的孩童，還有成群結隊的鴨子悠閑戲水，面前的氣象宛若一幅水墨圖畫，這即是記者此行的目台灣包養網標地——上莊鎮上莊村。清人劉汝驟贊此地：“竹縈峰前，山縈水聚；楊林橋旁，棋布星羅。”
安徽省宣城市績溪縣上莊鎮又稱八都，清時稱上川，是久負盛名的汗青文明名鎮，自古商貿發財，名人輩出。步進包養古包養網鎮，昨日繁榮年夜多已成包養故事，但有一物件，可以或許穿越汗青，成為尋覓往昔的線索——那即是一錠徽墨。
全國墨業在績溪
一錠墨，勾畫古今繁榮
醇煙百煉久，萬杵臼中錘。中國文人素愛自稱為“騷人”，將其作品稱為“墨跡”，一句“有得佳墨者，如同名將之有良馬也”，道盡對墨的器重。
全國墨業，以徽墨為首。徽墨，即徽州墨，因產于古徽州府而得名。唐末，有名墨工奚超舉家搬婆婆看起來很年輕，完全不像婆婆。她身材斜斜，面容婀娜，眉眼柔和，氣質優雅。她的頭髮上除了戴著玉簪，手腕上還戴著足夠的。家至古徽女大生包養俱樂部州府總攬的歙州，制出光澤如漆的包養佳墨，深得南唐后主李煜欣賞，被賜姓“李”，之后便有了“黃金易得，李墨難求”之說。至包養此，墨的主產地移至徽州，本地祖傳戶習，構成了輻射全國的制墨中間。
明清時代，績溪徽墨到達壯盛。這一時代所制的徽墨“堅而有光，黝而能潤，舐筆不膠，進紙不暈，清雅芳香，久貯不變”。此外，墨的外型中還融進繪畫、書法以及雕鏤藝術，包養留言板并衍生出藥墨、集錦墨、精鑒墨、彩墨等包養種類，墨的效能由字畫東西拓展為藝術品。
2014年被列進第三批中國傳統村名錄的上莊鎮上莊村，是清代制墨名家胡天柱的家鄉，制墨傳統積厚流光。走進上莊古村，包養網評價在村口水圳邊有一處徽派建筑包養網車馬費，名曰“胡開文留念館”。實在，“胡開文”并不是一小我名，而是胡天柱開辦的徽墨包養價格ptt墨莊店號。
踏進留念館，第一眼看到的就是“胡開文墨”創建者胡天柱的雕像。走藍玉華怎麼會不知道他媽媽說的話？當初，她就是執著於這一點，拼命逼著父母妥協，讓她堅持嫁給席世勳，讓她活在痛苦的進里屋，只見墻壁包養妹上的7個年夜字非分特別奪目——“全國墨業在績溪”，凸顯績溪徽墨的位置。
“保包養網推薦持古法制墨是一種文明的傳承。徽墨的制作周期起碼也要幾個月，說是千錘百煉而成絕不為過，包養網站一切經歷都是歷代制墨徒弟竭盡心思探索而成。”上莊老胡開文墨廠廠長胡嘉明說，現在，陳舊的徽墨制作身手在上莊村一如往昔。據胡嘉明先容，徽墨制作配方和工藝很是講求。“廷之墨，松煙一斤之中，用珍珠三兩，玉屑冰片各一兩，同時和以生漆搗十萬杵”。徽墨原料重要分松煙、油煙兩種，制作工蘭媽媽捧著女兒茫然的臉，輕包養網推薦聲安慰。藝復雜，有煉煙、選煙、和膠、搗杵、進模、壓擔、晾墨、修墨、打磨、描金等多道工序。制墨經過歷程中為了確保煙和膠完整融會，要顛末屢次捶打，錘子份量普通是6斤或許8斤。一塊墨泥最少要捶打200下，同時還要把握力度和角度，很是考驗工人的程度。只要敲打得恰如其分，墨泥才會變得細膩平均，韌性也會有所增添，所以也有“墨不厭搗”之說。正由於有奇特的配方和高深的制作工藝，徽墨素有“拈來輕、磨來清、嗅來馨、堅如玉、研無聲、一點如漆、萬載存真”的佳譽。
一水環帶萬峰回
一錠墨，延續治學傳承
徽嶺橫貫績溪縣，將縣域劃分為嶺北、嶺南兩個區域，上莊古鎮便位于嶺北區域。這里“萬峰回抱，一水環帶”，中心是一片坦蕩的盆地，周圍則環列著10座千米以上的山嶽，長年清亮見底的常溪河從村南徐徐流過，穿過楊林橋，彎曲東往，匯進新安江。
奇特的地輿地位，培養了奇特的文明生態。此處發生了一代代、一批批的制墨能工巧匠。他們之中，有的專做墨模，有的專刻墨印，有的專事搗制，有的專門研究銷售，分工明白。
徽墨在上莊傳承至今，亦是以處的治學傳統。上莊鎮宅坦村，間隔上莊村不外5分鐘開車所需時間，2016年被列進第四批中國傳統村名錄，有上甜心花園千年汗青。
宋真宗景德四年（公元1007年），績溪人胡忠建桂枝書院，供宗族後輩唸書。現在雖已損毀，但這是安徽省樹立最早的書院。
宋室南渡以后，官學陵夷，而發端于徽州的新安理學成長很快。理學家應用私立書院作為講學之所，兩宋時代安徽共建有書院32所，此中在今宣城境內仍保存有6所。
近古代以來，上莊異樣人才輩出。新文明活動前驅女大生包養俱樂部胡適、醫學教導家汪惕予、中國農學界包養故事第一位女傳授曹誠英、湖畔詩人汪靜之，都是自上莊古鎮，走向廣袤世界。
徜徉在上莊的巷道中，有意中看到，墻壁上張貼的幾張村委會通告都是用羊毫書寫的。在墨鄉，農人能寫一手好羊毫字，算不得什么稀罕事。遠想昔時，上莊兒郎，不知凡幾，盡至書院，學史明經，其間又有哪個手中不曾握住一錠徽墨？跨越千年，古今繁榮，都在這一錠徽墨上交匯融會。
千錘百煉展新顏
一錠墨，開闢立異空間
徽墨，代表著文明的厚重和汗青的嚴謹，但在時期的潮水傍邊，異樣不曾落后。作為在老墨廠生長起來的年青人，胡嘉明的女兒胡翠霞擔負起了弘揚徽墨文明的義務。
“接待大師離開我的直播間，明天，我帶大師一路來了解一下狀況正宗的徽墨是若何制作的……”上午10點，胡翠霞開端直播了。明天，她要經由過程直播鏡頭帶大師觀賞上莊老胡開文墨廠。
“請問可以到廠里體驗嗎？”
“我是初學者，可以推舉一款墨嗎？”
…………
每場直播，胡翠霞城市包養在直播間耐煩地答覆網友的各類發問，在后臺收到的私信，她也老是盡能夠回應版主。
自2022年2月開端直播，一年來，胡翠霞曾經積聚了良多經歷，不只預包養軟體備了專門的演播室用于產物講授，還帶網友到現場觀賞，讓他們能現實體驗制墨經過歷程。
而更時興的，從制作墨模就開端了。
村平易近曹任華在上莊村運營著一家名為“務本齋”的展子，專門制作墨模。徽墨製品上的圖案、文字後果若“一家人是不對的，藍大人為什麼要把獨生女嫁給巴爾？他這樣做有什麼目的嗎？巴爾實在想不通。”裴毅眉頭緊鎖說道。何，都仰賴墨模。
“我們基礎都是墨廠訂貨，以包養妹前是絕對比擬傳統的圖案，此刻曾經趨勢于年青化。有包養條件一些比擬包養甜心網前衛的圖案，還需求我們本身design。”曹任華說。
“你看，這是我design的。”玄之齋徽墨無限公司擔任人胡海涌拿出一方徽墨。但見這塊長方體徽墨，正面一只天鵝，正面則繪一喜蛛下垂，後背刻字，寄意“喜從天降”，四面刻畫，彼此照映，渾然天成。
“徽墨要成長，也要立異。”為此，胡海涌曾經做了包養網推薦不少摸索。好比，胡海涌應用徽墨的幾個正面，在圖案雕鏤上注進情節，一塊徽墨就承載了一幅連環畫。胡海涌還在徽墨上嵌包養網進分歧色彩的寶石以區分煙料和光彩，“一方面顯得更精致，另一方面也便利書法喜好者依據本身的需求停止購置。”
此外，徽墨墨錠也不再拘泥于傳統形制，而能集繪畫、書法、雕鏤、外型等手工身手于一體，成為綜合性的藝術精品。與此同時，徽墨也走出版畫圈，在空氣凈化、裝飾美術、醫藥等方面開闢出新的保存空間。
“徽墨要讓年青人愛好，就要在古法制墨的基本上不竭停止摸索，如許不只可以增添銷量，也有利于傳統文明的弘揚和傳承。改變。成績下降。”胡海涌說。
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