社會主義文藝的本質是人民的文藝
習近平包養條件總書記在2014年10月15日文藝包養網單次短期包養座談會上指出：“社會主義的文藝，從本質上講，就是人民的文藝”；“堅持以人民為中心的創作導向”；以及“文藝創作方法最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。一臺包養網自下而上自辦的春晚，所有的節目都來自勞動生活，所有的節目都是原創，所有表演者都是工人，正如2008年工人戲劇《不同的世界不同的夢想》包養網比較中所說的：“我們的文化來自我們的生活，來自我們的血和汗”……工人包養故事表演者在演出中同時思考自己的經歷。這里不需要“領掌”，包養網不需包養要人為地“制造”熱烈的氣氛，只有自然流露的真情，無論是悲傷還是歡樂。在打工春晚中，文化可以是一種直面生活的勇氣，是一種堅強，是一種團結，它可以迸發出一種促進改變社會的力量，這正是“人民的文藝”。
春晚是什么，是春節團聚。中國有將近3億流動工人，春包養節就是要千里迢迢拼死拼活也回到家鄉，要“回到媽媽溫暖的身旁”，所以春晚對打工者有特別的意義。但是，我們主流舞臺上沒有屬于三億流動人口的春晚，對他們來說，主流舞臺上的春晚，是別人的春晚，過于輝煌過于奢侈，與工人流動的生活和辛勤勞作沒有太大關系。所以“打工春晚”對工人群包養體最基本的意義是：這是一臺屬于自己的春晚，可以抱團取暖。
除此之外，打工春晚社會意義在于：
第一，打工春晚成為工人表達的舞臺。在多數主流媒包養網體上，有關打工者的節目可能是一種“點綴”或是自上而下地對“弱勢群體”的“關懷”，但在這里，他們不是“點綴”，包養網dcard他們不包養網需要“關懷”，工人不是作為“他包養網者包養網”被大眾媒介再現，而是作為具有主體性的群體直包養故事接表達了他們的生活現狀及其思考。他們真實的生活經驗第一次成為社會可見性的經驗，他們對工人群體的發展和包養金額社會發展的看法得以表達出來。工人的聲音可以用一句話來概括，就是“倡導勞動價值和社會公正”。
第二，倡導勞動價值。很少在舞臺上在電視晚會中看到勞動的情景，看到包養網勞動著并積極改造生活的人群，但打工春晚則給我們展示完全不同的情景。不尊重勞動不僅在讓勞動沒有價值，同時還表現在主流意識形態如何邊緣化勞工群體的價值。比如，我們每天都上網看天氣預報，你會看到“洗車指數”、“化妝包養網指數”等，或者房產廣告汽車廣告等，有的廣告或新聞報道會暗示你，如果你沒有房沒有車，就沒有價值，就不會受到尊重。倡導勞動價值會促進我們對這種意識形態進行反思和抗爭。打工春晚有利于包養網ppt打包養破邊緣化勞動群體的意識形態的霸包養甜心網權，展示勞工的生活、心聲和夢想，促進社會反思我們的發展道路以及如何做到黨的十八大提出的“公平正義”。
第三，打工春晚也是工人文化建設的過程。由于資本主義意識形態的商業文化逐漸興起，工人文化早已開始日包養軟體漸衰落。奢華的主流舞臺包養網制造了諸多“只要有錢就受人尊重”等幻像，卻不能幫助工人群體面對自己的問題。打包養網評價工春晚主辦者孫恒不止一次說過：“這種脫離底層勞工者的文化不會讓工人感到自信和有力量，反而會包養網越來越自卑”。建設工人的文化則可幫助工人找到自己的位置、自信和力量，成為促進社會公平發展的參與者。孫恒為工人文化爭辯：“流動勞工不是沒有文化，而是被主流商業文化邊緣化了”，而“打工春晚”正是發展工人文化的重要實踐，是踐行新工人文化標準的大舞臺。
第四，“城市融入”的口號已經深入人心。但是，只有“被包養網融入”或“被文化”，沒有流動工人的主動參與，就沒有真正的融入和共享。工人中肯定有中國好聲音，是有內容的、有思想的聲音，這種聲音將以自主的姿態融入城市。
第五，打工春晚是工人群體與其他社會群體交包養行情流的平臺。春晚是共情的時刻，是工人群體與其他社會群體共情的時刻。人們在包養網春節團聚的時候，想想打工群體，他們 30多年來以“別離”為代價對社包養網會發展做出了貢獻，可以促進不同社會群體的相互理解，有利于社會和諧。
回顧習近平總書記關于“人民的文藝”論述，打工春晚也應能啟發我們的文藝工作者，要去“走、轉、改”，要去走群眾路線，長期包養到基層去發現和創新，因為文化的活力不在幾個人生硬制造的、故意拔高聲調的光鮮亮麗的舞臺，包養網心得而在勞動生活中，在勞動文化的創新中，也在公眾熱情的參與中。
(卜衛：中國社會科學院新聞與傳播研究所研究員、博士生導師)
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